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Educación y justicia

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Los dos menores de Ripollet que asesinaron premeditadamente a su compañera del instituto ya están en libertad. Ah, los privilegios de la juventud. En el orden social establecido están contemplados los excesos de los jóvenes. El paripé adulto de llevarse las manos a la cabeza forma parte de ese acuerdo tácito. Se les permite toda clase de subnormalidad (pues ¿qué es un joven sino un retrasado, una mente básica?), se les permite incluso la violencia más vil. La sociedad responde por ellos, y a cambio en cuestión de años ellos tendrán que responder por la sociedad. Mientras tanto pueden destrozarlo todo para celebrar la victoria de su equipo (o sólo por diversión), pegarle fuego a un mendigo y grabarlo con el móvil, regodearse en el sadismo más cruel y la chulería más grotesca. Todos hemos hecho de las nuestras, no somos santos. Las generaciones, en ese sentido, no evolucionan. Los mismos idiotas de toda la vida. Está previsto que para esos jóvenes idiotas llegará el día en que lo único que cuente será la solvencia económica, y entonces de poco les servirán sus bravatas y gamberradas de juventud.

Dos jóvenes se abrazan en el funeral.

Sin embargo, me parece a mí, hay travesuras y travesuras. Me imagino al educador que les han asignado a esos imberbes asesinos de Ripollet. Me lo imagino diciéndoles: no, chicos, eso no se hace. Tal vez les explica que si siguen el ejemplo de los Latin Kings y forman una Asociación de ex Asesinos que condenan el Asesinato hasta podrían recibir subvenciones. Vaya chollo. Pero yo creo, y esto va para educadores y jueces, que ése no es el camino. Cada vez que me entero de que unos cabezas rapadas han dejado en una silla de ruedas a un inmigrante más me convenzo de ello. Hay excesos y excesos. Una cosa es la violencia de género, en un contexto de tensión conyugal, o la violencia de un enfrentamiento entre bandas. Aquí sí se justifica la libertad vigilada con educador a domicilio. Incluso se la concedería a aquel pobre (pobre en todo sentido, material y espiritual) macarra feo de cojones que años atrás agredió a una chica ecuatoriana en el metro de Barcelona. Si fuese juez y me apuras, también le daría una oportunidad a aquellos púberes infelices que le prendieron fuego a una anciana en un cajero electrónico, pues no lo habían planificado: fue un pronto, y una cosa llevó a la otra y ni siquiera vieron las cámaras. Pero cuando unos ultras, esa lacra de criaturas que quién sabe cómo consiguen andar sobre dos extremidades, salen en grupo con navajas y bates de béisbol en busca del más débil, un tipejo de piel oscura o un pacifista melenudo, para asegurarse de que tenga que comer con pajita el resto de su vida, me parece que las sentencias deberían ser un poquito más rigurosas. Aunque sólo fuera como modo de condena a esa cobardía rastrera que no le hace justicia a nuestra inmemorial gallardía ibérica.

Menores muestran el dolor.

El tema es que me da la impresión de que esta clase de mandriles violentos son muy útiles, y por eso la sociedad es permisiva con ellos. Los clubes de fútbol los miman (los ultras del Estrella Roja de Belgrado eran el brazo armado de los peces gordos del comunismo). La policía y las empresas de seguridad siempre necesitan gente así, simia y dispuesta a dar palizas. La televisión explota el morbo de su inquietante presencia (el medio mete miedo), y los periodistas los entrevistan con el rostro cubierto en lugar de denunciarlos y cumplir con su vocación de chivatos de la cámara oculta. Pero cada vez que veo un reportaje o leo algo sobre las hazañas de estos sujetos experimento absurdas fantasías de violencia, peliculeras y justicieras, en las que acabo con todos ellos. Me los cargo con armas de fuego, claro, y a tomar por saco con sus herramientas de caza prehistóricas. Pero luego me sereno y comprendo que ésa no es la manera. No, señor. No soy yo quien debería ensuciarse las manos. Para eso hay un código penal, pienso, convencido de que si realmente queremos (sólo si queremos) encontrar una solución a este fenómeno de violencia más o menos juvenil, premeditada y alevosa, es la pena de muerte.

Ya sé, ya sé que vivimos en el siglo XXI en el Occidente más moderno y civilizado. Ésa es la pega principal, pues a estas alturas veo poco viable la aplicación de ejecuciones ancestrales, de muertes lentas y dolorosas con torturas y castigos previos. Lapidación pública, azotes, muerte a garrote vil (ideal para gente vil, reemplazando los garrotes por sus propios bates de béisbol). Me temo que, por mucho que se reformara el código penal, tendríamos que conformarnos con prepararles una inyección letal o una horca de mala muerte. Pero ¿a qué sería divertido, por ejemplo, enviarlos con sus esvásticas a la Alemania de 1939?, se las meterían por el culo en cuanto se descubriera de qué latitudes nada arias provienen, y después harían jabón con ellos. En fin, animo a mis lectores a pensar más penas de muerte para ultras y cabezas rapadas, podéis añadirlas en comentarios. Y no me vengan con los Derechos Humanos y todo ese rollo. Créanme, sólo así se haría justicia. Y dando el ejemplo contribuiríamos a la educación. Os aseguro que el resto de los mandriles la próxima vez se lo pensaría dos veces.

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Los medios y los de en medio

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No podía omitir el tema pero cualquier visión externa del asunto es cómoda, por lo tanto, trataré de ser lo más responsable posible en mis aseveraciones. Además acudo a la distancia geográfica, de tiempo y emocional de los hechos pues quizá nos da una visión más clara.

Por diferentes medios de información internacionales nos enteramos que en Honduras un día tenían presidente y al otro ya no. Cuando hablamos de golpes de estado, los protagonistas suelen tener el control de elementos estratégicos como las fuerzas armadas, la policía y los medios de comunicación, por ello, cualquier opinión es parcial.

Honduras

Algunos hechos: sí hubo un golpe de estado, se dice que hubo un muerto y cientos de heridos en una de las manifestaciones en apoyo al presidente exiliado en Costa Rica (pero se habla de dos), sí expulsaron de la OEA a Honduras (aunque según se dijo “nosotros renunciamos primero”), sí se retiraron los embajadores de otros países (excepto el de Estados Unidos), sí existió una solicitud del gobierno actual a la Interpol para que se extraditara a Zelaya (aun cuando por unas horas éste quiso ingresar al país pero no dejaron aterrizar el avión) y sí hay censura de medios.

Quienes saben exactamente cómo se vive en Honduras son los hondureños y desde sus trincheras exponen las razones, las motivaciones, el sentir que les acongoja. En momentos así es cuando por una parte, se censura a los medios de comunicación oficiales con un dictado sobre qué decir y/o qué mostrar y por otra, los medios no oficiales y alternativos (o incontrolables) como Internet expresan otra realidad.

Ha sido Twitter una herramienta para combatir la censura y han sido las universidades personajes fundamentales en medio del show mediático para la discusión y análisis con el objetivo de resolver los conflictos. O al menos así lo parece.

Insisto en que los ciudadanos de ese país y de cualquier otro donde exista la represión (vean hacia China por favor) y la censura son los únicos que pueden saber cómo se siente despertar en el infierno, son ellos quienes están en medio de la lucha de poderes y de intereses, y finalmente, cuando todo pase serán los únicos que pagarán las cuentas por los platos que no rompieron. Nos queda esperar. Esperar en toda la magnitud del verbo.

Felipe Calderón, presidente de México

Mientras tanto en México, la historia nos dice que costó más de 70 años sacar al Partido Revolucionario Institucional del poder absoluto para darle entrada al Partido Acción Nacional que no resultó lo que se esperaba (si es que alguien esperaba el “cambio”), aunque en realidad ninguno de los otros seis partidos lo haría.

La izquierda se come así misma, la ultraderecha ha generado un retroceso importante en diversos sentidos (como el educativo o el económico por citar algunos), el centralismo ha llevado al país a crisis tan profundas y continuas que para al menos dos generaciones la palabra le es más que familiar, cotidiana. El resto de los partidos pequeños o pierden el registro o se convierten en negocios familiares.

Partido Acción Nacional (PAN)

El 5 de julio fueron las elecciones intermedias, se renovaron posiciones en el Congreso y seis gubernaturas, en tres años se elegirá presidente de la República Mexicana lo que plantea un panorama muy complejo en donde hubo más de dos millones de votos nulos y gran abstencionismo.

Cualquiera que sea el escenario, por desgracia, seguirá siendo el pueblo quien se quede en medio. Entre la utopía de la democracia y la realidad de una orfandad de ideales. Entre todo y nada. Entre ser y hacer, según quién y con qué objeto.

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¿Qué pasa en el CNI?

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Me preocupa  lo que cuentan algunos periódicos sobre el CNI y sobre su ex director Alberto Saiz. Me preocupa que la mayor parte de las acusaciones se hagan sin pruebas (no me vale que unas fotos donde aparece el señor Saiz pescando sean la demostración de que la pesca la pagó el CNI. Las pruebas son otra cosa); me preocupa que ahora, que ya defenestraron al señor Saiz, todavía aparezcan cartas anónimas acusándolo, sin pruebas, de todas las maldades del mundo; me preocupa  que muchos de los espías del  CNI – se supone que su misión consiste en mantener secretos- se dediquen a hacer público las miserias de la Casa *1;  me preocupa que mientras esto estaba ocurriendo el Gobierno, en una prueba más de sus luchas intestinas, volviera a nombrar a este hombre para que dirigiera otros cinco años el CNI.

Saiz
Me importa un carajo si el señor Saiz tiene o no una mesa para cultivar tomates o coles. Me importa un carajo si en la Casa beben vino de Rioja o de la Mancha. Me importa un carajo si Saiz somete al polígrafo a 10 agentes que no están obligados a someterse a dicha prueba y que, por tanto,  no se someten a la máquina de la verdad. Me importa un carajo si los agentes del CNI compran y trasladan desde Galicia todos los años la cosecha de patatas de un familiar de Saiz. Me importa un carajo si ordenó a tres agentes del grupo E de la Administración que armados con gafas de buceo y un cepillo le limpiaran desde dentro su piscina privada. En fin, me importa un carajo todas las denuncias anónimas, todas las acusaciones que hacen los medios de comunicación escudándose en que lo que publican  es “según los directivos y agentes del CNI” y nada más, como si eso fuera la prueba concluyente de que es cierto.

cni1

Me preocupa, sobre todo, que esto sea una norma -¿recuerdan el caso de Perote o de Manglano?- en la historia reciente de nuestros Servicios (medio) Secretos.
Me preocupa, sobre todo, que el CNI no consiguiera anticiparse a la matanza del 11-M.
Me preocupa, sobre todo,  que el último Gobierno del PP desclasificara uno de sus informes  -secretos, claro- para justificar que los autores de las bombas del  11-M eran los de ETA.
Me preocupa, sobre todo, que siete de sus agentes en Irak fueran asesinados, según se informó en su momento, por un cúmulo de imprudencias cometidas por la Casa.
Me preocupa, sobre todo, que nunca se llegara a depurar a los responsables de estas muertes.
Me preocupa, sobre todo, que ello se deba, más que nada, a los enfrentamientos y a las luchas dentro del propio CNI. Y del Gobierno.
Me preocupa, sobre todo, que “cuando Saiz presentó una lista con los nombres de 60 agentes sospechosos de deslealtad y pidió carta blanca para depurarlos, Zapatero y Chacón pensaron que eran demasiados. Y que el problema podían no ser ellos, sino él.” Y no se hubieran dado cuenta antes. O no hubieran tomado antes cartas en el asunto.
Me preocupa, sobre todo, que nuestra democracia ande todavía cojeando en temas tan delicados como éste -o como el de la Justicia- sin que, por ahora, se vea el final del túnel.
Me preocupa, sobre todo, que tengan que buscar a un militar para poner orden ahí dentro, como si los civiles no tuvieran suficiente autoridad.

*1 Así suelen llamar sus miembros al CNI.

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¿Y tú de que lado estas?

Depende de lado seas partidario las cosas se ven de una forma o de otra.

Esto es los que les pasa a la mayoría de los políticos.

Como lo ves

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Alfonso Sastre, entre la prosa, la política y ETA

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Leí con bastante atención el artículo “La prosa y la política” del escritor Alfonso Sastre que, según el filósofo Santiago Alba Rico es el “dramaturgo vivo más importante del mundo”. Algunas afirmaciones sobre su idea de la prosa me resultaron, cuanto menos, chocantes. Por ejemplo cuando afirma que “entre las prosas latinoamericanas, tan abundantes en grandes glorias literarias, yo estoy convencido de que se halla en uno de los más destacados lugares la «Segunda Declaración de La Habana» de Fidel Castro. También Chávez es un gran prosista de la justicia y de la verdad, que se expresa en un habla muy brillante…”. Me da la ligera impresión que, o nos quiere tomar el pelo o alguien, bastante menos culto que él, le escribió el artículo.

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En Latinoamérica se ha escrito muchísimo y casi todo mejor que lo que escribe Cháves y Fidel. Hay muy buena prosa que “se sirve de esa elevación para profundizar en la realidad y abrir en ella los caminos de la verdad y, en consecuencia, de la justicia”. La prosa del Che, por ejemplo. Y la de García Márquez. Y la de Mariano Azuela. Y la de Cortázar. Y la de Roberto Bolaños. Sobre si el habla de Cháves es brillante o no, hay diferentes opiniones pero la más cualificadas señalan que es un habla populista y poco brillante le guste o no al señor Sastre.logo eta

… hemos de decir que Europa es uno de los espacios culturales donde hoy se dan las mayores perversiones y usos mentirosos de la prosa -una prosa al servicio de la mentira- en los ámbitos político, ético e ideológico,.” Es curioso, esto mismo lo he leído en periódicos europeos de extrema derecha refiriéndose a la izquierda, sea aberchale o no. Y viceversa. Es lo bueno que tiene la prosa europea: que uno puede decir aquello que piensa y, como contrapartida, recibir insultos de la otra parte sea cual sea el ámbito político, ético e ideológico. Incluso puede ocurrir que la cabeza del escritor de prosa aparezca en una diana con el lema debajo: tú serás el siguiente.

Estoy de acuerdo con usted, señor Sastre, en que no se puede desear a otro, ni en público ni en privado, que sea “fumigado”. Estoy con usted, repito. Es ¡una barbaridad! Me pasa lo mismo con las viudas de los asesinados por ETA. Con los hermanos de los asesinados por ETA. Con los padres de los asesinados por ETA. Con las viudas, padres y hermanos de los asesinados por cualquier motivo y por cualquier grupo. Es ¡una barbaridad! Que le peguen un tiro en la nuca a una persona, sea cual sea su ámbito político, ético e ideológico ¡es una barbaridad! Y un asesinato.

“… se ha producido el último atentado -esta vez mortal- de ETA… Todo ello parece cerrar una vez más un círculo vicioso y acreditar que la paz en este país es definitivamente imposible. En tal situación, angustiosa sin duda, yo no puedo por menos de mantener tozudamente mi esperanza.” Coincido totalmente con usted. Siempre mantengo tozudamente mi esperanza de que ésta sea la última vez que ETA mate y deje el camino despejado para una Victima de ETAnegociación. Siempre tengo la esperanza de que un nuevo gobierno de la nación, como antes hicieron los de Felipe González, Aznar y Zapatero vuelva, otra vez, a tender una mano a ETA para negociar una salida “política” a este sinsentido sin tener que volver a desesperarme –perder las esperanzas- porque una bomba haga saltar la terminal de Barajas y, de paso, llevarse por delante a dos pobres inmigrantes que no sabían nada del asunto.

Ya le digo, yo –como usted- mantengo tozudamente mi esperanza en una paz definitiva. Como en Irlanda, por ejemplo. Como dicen que dicen bastantes presos de ETA.

¿Es verdad, en fin, que ustedes no se han dado cuenta todavía de que la solución de este conflicto, que tantos dolores acarrea, está en la posibilidad de una negociación?” Señor Sastre, me parece que ha habido un error, seguramente producido por la computadora, pues donde usted pone “dirigiéndome ahora al PSOE” tal vez quiso decir “dirigiéndome ahora a ETA” porque, que yo sepa, -y que sepa cualquier lector de prosa amiga o enemiga, buena o mala, de los nuestros o de los otros, de los de izquierdas o de derechas, de los libres o de los sumisos-, quienes rompieron las conversaciones de paz siempre fue ETA y de forma poco “ética”, poco humana diría yo: matando.

Creo en dos cosas: en el hombre libre y en la vida en libertad. Por eso estoy absolutamente convencido de que no existe ninguna patria, ningún dios, ninguna raza, ninguna religión por la que valga la pena matar. Ni morir. Ni en las cárceles ni en la calle. Ni por ser blanco ni por ser negro. Ni por ser fuerte ni por ser débil. Ni por ser extremeño ni por ser valenciano. NO HAY NADA QUE JUSTIFIQUE UNA SOLA MUERTE.

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NOTA: Los párrafos señalados en cursiva están sacados del artículo de Alfonso Satre “La prosa y la política” publicado el 21 de junio en Gara.

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Los españoles son sabios y saben bien lo que votan

Seción Zeta

Esta frase, con algunas variantes, la he oído y leído después de cada votación, sea quien sea quien haya ganado. Y uno se pregunta ¿los españoles son sabios? ¿Todos? Entonces yo vivo en otro país. Mira que conozco españoles a los que les falta un agua. O un hervor completo. Y a uno le dan ganas de decirles a estos políticos que los españoles son una multitud de casi cuarenta y siete http://progresabruselas.files.wordpress.com/2009/05/cartel-elecciones-europeas.jpgmillones de personas entre los que hay listos, tontos, guapos, feos, de extrema derecha, de extrema izquierda, de centro, del PP, del PSOE y de los Caballeros de la Triste Figura. También los hay católicos, ateos, musulmanes y de la santa suegra que los aguanta.

Pero lo realmente preocupante es que si damos por válido el hecho de que la mayor parte de los españoles somos medianamente sabios, ¿qué coño hacen los políticos soltando tantas tonterías en las campañas electorales? Porque mira que se dicen tonterías, sandeces y majaderías en las campañas.

Ahí van, sólo como muestra, media docena de ejemplos.

“Es necesario sacar otra vez los mejores valores para hacer frente a esa crisis, como son la dignidad de la persona, el respeto a la vida, la familia, la educación, el esfuerzo, el mérito, el trabajo bien hecho y el saber vivir feliz con menos, eso es lo que hace de las personas las principales protagonistas en la resolución de esta crisis”. (¿Se referirá a la época de la dictadura?)

“Hay muchas razones para ganar las elecciones, pero la más próxima, la más valenciana y la que siento más profundamente es que, frente a la mentira yhttp://estradaol.files.wordpress.com/2009/05/europa5.jpg la calumnia, tiene que ganar la decencia de Paco Camps, que es el más honorable de todos los valencianos y el más honorable de todos los españoles”. (¿Será el Tío Paco lo más europeo que tenemos en España?)

“Monseñor Cañizares ha dicho dos cosas bien dichas y en el orden que debe” [Cañizares había dicho que “no es comparable que haya podido pasar en unos cuantos colegios”, en referencia a abusos a menores, “con los millones de vidas destruidas por el aborto”]. (Volver sobre este tema me revuelve el estómago)

“La crisis moral está asentada en el Consejo de Ministros cuando un miembro del Gobierno dice que el ser vivo que va a nacer no es un ser humano”. (¿Qué tendrá que ver el culo con las témporas?)

“La píldora [del día después] es una bomba abortiva”. (¡Qué dice este hombre!)

“Hay que saber utilizar el avión oficial cuando hay que asistir a la Cumbre de Empleo de Praga, que es lo que no utilizó Zapatero para discutir el primer problema que afecta a los españoles”. (¡Este es un asunto que cambiará a Europa!)

http://gilabeni.files.wordpress.com/2009/05/para_que_elecciones_europeas.jpgSólo he escogido unas pocas perlas de las muchas que se dijeron durante la campaña. Ponerlas todas hubiera significado llenar páginas y más páginas de citas.

Y yo me pregunto ¿qué tiene que ver el aborto, el avión de Zapatero o la decencia de Paco Camps con los problemas que se cuecen en el Parlamento Europeo?

¿A qué españoles sabios va dirigida la mayor parte de los mítines, discursos o declaraciones de nuestros políticos? Porque parece, más bien, que van dirigidos a los españoles tontos. ¿No será que nuestros políticos piensan que la mayoría de los españoles somos tontos. Si no ya me dirán a que vienen tantas boberías.

A los españoles, sabios o no, habría que convencernos de la importancia que tiene el Parlamento Europeo para el desarrollo de la sociedad de los países que la integran. Tendrían que decirnos qué nos jugamos en Europa, cuánto dependemos de las decisiones que se tomen en Bruselas. Tendrían que persuadirnos para que fueran a votar y no dejar que los otros decidan por nosotros, porque una cosa está clara, allí se toman las decisiones más importantes para España, tanto si votamos como si no. El hecho de no votar no significa que, por ello, el Parlamento Europeo va a tener menos capacidad de decisión.

Eso es lo que tendrían que haber hecho los políticos. Explicar, tanto a los sabios, a los tontos como a los mediopensionistas, la importancia de Europa en el presente y futuro de nuestro país y dejarse de pamplinas.

NOTA: No sé, ni me interesa, si Paco Camps tiene mucha o poca decencia. Allá él. Lo que no tolero es la afirmación de que es el más honorable de todos los españoles. No es más honorable que yo, ni que ningunos de mis amigos, ni que nadie de mi familia. Estoy seguro de que la mayor parte de los españoles somos, al menos, tan honorables (o más) que él. No anden jodiéndonos que ya somos mayorcitos.

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El Ser Humano versus El Feto Humano

Seción Zeta

“Si no se respeta escrupulosamente el derecho de todo ser humano a la vida, desde su concepción hasta su muerte natural, nos quedaremos sin el fundamento ético imprescindible para poder edificar un orden social y jurídico, digno de ser llamado y considerado, humano, justo y solidario”.
El presidente de la Conferencia Episcopal Española y cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela.

http://saulon.files.wordpress.com/2008/03/antonio_maria_rouco.jpgConfieso que he dedicado más de tres horas a ver la diferencia entre feto humano y ser humano. Todos los que he consultado dicen, más o menos, lo mismo: que el producto de la concepción se llama feto a partir del tercer mes de vida y que se habla de feto viable a partir del séptimo mes desde la fecundación. Pero no contento con ello pregunté a un amigo católico practicante si a un “ser humano” que lleva tres o cuatro meses en el vientre materno se le puede bautizar. Vamos que la madre se toma un par de vasos de agua y recita aquello de “Yo te bautizo…” Me dijo que le estaba faltando al respeto y se fue sin más.

Pregunté a un policía amigo de un colega si ellos estaban obligados a detener por homicidio a las que abortan sin querer y por asesinato a las que abortan queriendo. Nos reímos muchos. Es un tipo gracioso el policía.

Seguí indagando y todos diferenciaban perfectamente entre feto humano y ser humano. Pero quien realmente me aclaró las cosas fue mi amigo Álvaro. Álvaro trabaja en Hacienda y tiene su despecho individual con flores y todo. Debe ser un pez gordo de Hacienda este Álvaro. Le pregunté si los “seres humanos” que todavía están en el vientre de su madre desgravan o no en Hacienda. Y si lo hacen en qué apartado de la declaración de la renta habría que ponerlos. Me mandó a la mierda. (Aclaro que mi amigo Álvaro a veces tiene ese punto de mala educación) Y ahí comprobé, definitivamente, que una cosa es el ser humano y otra el feto humano.

Posiblemente eso de “desde su concepción” fue un lapsus del señor Cardenal. No vayamos a pensar mal.

Pero lo que más me dejó cavilando es lo de “hasta su muerte natural”. ¿Qué entiende el señor Cardenal por muerte natural? ¿Qué es natural que muera un niño, por ejemplo, que está en su escuela de Gaza, tan tranquilo aprendiendo a leer, van y le bombardean la escuela hasta que no queden sino los cimientos?http://3debuche.files.wordpress.com/2007/03/aborto1.gif

¿Que es natural que te mueras si, por ejemplo, al bombardear Bagdad y tú estás en tu casa una bomba destruye todo el edificio completo donde vives?

¿Que es natural que te mueras de asco, de vergüenza, de sufrimiento, de dolor, de repugnancia, de pavor, de terror, de pánico… porque has sido violado cuando niño? Y no me refiero sólo a las víctimas de los abusos sexuales cometidos por religiosos católicos en Irlanda.

A lo mejor, al considerar estas muertes naturales, el señor cardenal no las condenó ni las condena, con la furia y virulencia con que reprueba el aborto.

Nota: “Sentar al hombre hermano a la mesa diaria de la familia, de la nuestra, de la familia que es la Iglesia, y de la familia que debe ser la humanidad -ha afirmado el seño Rouco Varela- , se nos ha convertido en la actual coyuntura histórica en una urgencia moral y espiritual que compromete gravemente nuestra conciencia”.

Deben de tener más cuidado con el vino que le ponen en la misa.

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